Аннотация:
Монография посвящена исследованию молитвенной лирики русских поэтов, которая характеризуется как лирический феномен. В охранном слове нередко концентрируются представления о душевных поисках в кризисный момент жизни или о поиске пути в период исторических катастроф.
Книгу открывает теоретический раздел, где представлен анализ поэтики стихотворной молитвы, описаны природа молитвенного дискурса и особенность восприятия христианского литургического цикла в лирике XIX - начала XX в. В работе исследуются такие явления как молитвенная архитектоника, онтология сакрального имени, категория последней просьбы в стихотворной молитве. Проведя анализ творческого осмысления русскими писателями христианской молитвы "Отче наш" и истории первого национального гимна России "Боже, Царя храни!".
Вторая часть книги посвящена исследованию молитвенной лирики А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева в контексте художественной картины мира каждого из поэтов. Специальный раздел раскрывает особенность восприятия молитвенного дискурса М.Ю. Лермонтова поэтами Серебряного века - А.А. Ахматовой и С.А. Есининым. Финальная глава посвящена лирике Ю.В. Жадовской, "Молитва" которой ("Мира Заступница, Матерь Всепетая!") на рубеже XX - XXI вв. вошла в домашнее и храмовое молитвословие наравне с духовными стихами и кантами.
The monograph is devoted to the study of the prayer lyrics of Russian poets, which is characterized as a lyrical phenomenon. The protective word often concentrates ideas about spiritual searches at a crisis moment of life or about finding a way in a period of historical catastrophes.
The book opens with a theoretical section, which presents an analysis of the poetics of poetic prayer, describes the nature of prayer discourse and the peculiarity of the perception of the Christian liturgical cycle in the lyrics of the XIX-early XX century. The paper examines such phenomena as prayer architectonics, the ontology of the sacred name, the category of the last request in a poetic prayer. Having analyzed the creative understanding of the Christian prayer "Our Father" by Russian writers and the history of the first national anthem of Russia "God save the Tsar!".
The second part of the book is devoted to the study of the prayer lyrics of A. S. Pushkin, M. Y. Lermontov, F. I. Tyutchev in the context of the artistic picture of the world of each of the poets. A special section reveals